Tout au long de son histoire, la Méditerranée antique a constitué le
centre d'un vaste amphithéâtre pour une mosaïque de peuples qui peuvent
se lire comme un kaléidoscope des terres connues et habitées ; affirmant
leur hégémonie sur eux, les Grecs puis les Romains considérèrent ces
étrangers comme leurs « barbares ».
Dès lors, parler de dialogue des cultures est-il une utopie, une
réalité ou une construction anachronique dans la Méditerranée antique ? Il
s'agit de mieux cerner, à travers l'étude des textes antiques, comment
chacun s'est situé et a situé « l'autre » dans cet espace sans cesse en
évolution, entre les temps homériques et les invasions « barbares ».
Nombre de questions se posent, telles que la langue de « l'autre »,
l'identité de « l'autre », le contact avec « l'autre », l'intégration de
« l'autre », la quête de soi à travers la figure de « l'autre », dans une
double approche anthropologique et littéraire.